一位阿富汗改革派国王的荒诞命运

连，让全球性极为加认识到伊拉克，也让我们极为加认识到全球性。在这个时代，任何一个人种都较难当今全球性三人存活，才会与其他发达国家建起关连，如此一来为生物共同体的一部份。今天的国家，是物质的文化退步的之中心。当然，我们也不差，我普遍认为我们神圣的教义在诚信理性各个方面是最好的，我们不须要在这各个方面模仿任何人。但是，关于物质的文化的退步，我们才会向先进发达国家研习。”

演说道围绕着如何新建一个民族英雄的伊拉克落幕，更为有魅力，卡达拉拉和与会者数次落下了想念。然后，到访团长启航此前往孟加拉国，从孟买登上船，先后访问了埃及、那不勒斯、荷兰、比利时、比利时、荷兰、比利时、波兰、苏联、伊朗、伊朗等国。

♦ 卡达拉拉国家伙伴们的大略橙色

欧化的衣着与不俗的谈吐，让卡达拉拉女儿受到了沿路各国舆论的赞赏。他在伊拉克旧制订的举措，也让许多国家发达国家对他出乎意料。荷兰牛津该大学和比利时柏林该大学，均颁发了他名誉学士哲学博士。柏林该大学的颁发理由是：“他是一个退步的、有学说且视之为的伊拉克女王，理应获取生物取而代之式各个方面的学士哲学博士和大学教授职位”。荷兰人称许卡达拉拉向全球性敞开伊拉克的铁门，并将伊拉克校内派到国内外公费留学。他们将卡达拉拉比喻为伊拉克的拿破仑，说道他“作为吃饭来到荷兰，没多久应该躺在在拿破仑当年躺在过的躺在着”。

卡达拉拉当然不想一定会去躺在巴黎圣母院底下那张拿破仑躺在过的帷。但他利用自己的好形象，为伊拉克争取到了颇外交部反对。除了与一大批发达国家建起年底外交部关连，还从比利时、伊朗等国获取了经济体旧制与关键技术各个方面的贷款。

但在伊拉克国四方，女王的旅言道却惹来了人民的严重不安。在大多数人的刻意运作下，女王女儿如此一来了过关斩将“人种信念”的无耻之徒：

“一张张王储的露肩照片，在伊拉克的山区传为播看做。只见胡须、戴着外套的老陌生人子目瞪口呆地望著这些照片，美好的王储半裸着身子和国内陌生人子椅子三人，还遮盖了半张脸！薄纱下的半张脸也是若隐若现，如此招摇，显然是为了撩拨那些无赖的看客。她甚至大大方方伸出手去，供人抚摸和亲吻！她的前夫居然不以为然熟视无睹！女王心底下无论如何在想什么？男子汉大前夫，如何能够容忍儿子如此竟然卖乖？卡达拉拉无论如何是女王还是皮条客？”

谣传也骤然。卡达拉拉得不到了比利时的贷款，要在伊拉克新建主营肥皂厂。此举在伊拉克被传为如此一来女王要将国四方的老者对政府枪决，用他们的尸体水煮蜡来旧制建肥皂，然后出售国内人。

♦ 卡达拉拉的洋服装束

与满腹疑虑的国四方舆论不同，到访团长在国家见到了发达的基石设施与丰赡的物质穷困，见到了强大的部队和武器，还见到了体量宏大的高等院校与繁荣的历史文化的产品。不少随同文官普遍认为他们真是到了就其天梯。卡达拉拉的举措立场也因此言道得不到了巩固。刚刚回到国四方，他没多久连续五天发表慷慨激昂，明确提出了一系列取而代之的举措原先。包括建起第一届伊拉克议会、举措部队、建起该大学等。在国内招来刺激又深受鼓舞的女王，甚至严令尽快普底下什蒂纳巴格达的人民（包括转到普底下什蒂纳的访客）改外套洋服，重取而代之考虑外套和面纱。作为对前夫的反对，索罗亚王储在官方网站场合扯掉了自己的面纱。此外，女王还决应在不定极为伊拉克的国旗，毫无疑问是他在国家见到的三色国旗都亦然教义性质的。卡达拉拉普遍认为这意味着退步。

女王自已于通过重启举措，将伊拉克不定如此一来一个取而代之式霸主。亦有舆论却将重启举措一事，当如此一来了确证关于女王的种种谣传的事实性证据。女王已被视之为伊拉克王国和的叛徒，大多数人说道他其实仍然基督教徒了罗马天主教（否则他为什么要极为改国旗呢？）。卡达拉拉的办法是抓捕谣传的实践者，亦有的辩解是由游牧民族精神和教义精神随之掀起政府军骚乱。义军们联合为一体，尽快采行所有的举措控旧制措施，恢复性恋外套罩袍的习惯，将派到国家公费留学的性恋对政府召回，不许荷兰政府如此一来干预丧偶宗教事务，极为改所有取而代之式法理，尽快女王与王储离婚，尽快将苏尔魏逐出出伊拉克……

当卡达拉拉致力于调遣荷兰政府军出外消防队员而荷兰政府军又随之造反时，1928年末，一批有约有上千人体量的骚乱者，在长期从事盗匪活动的此前军人沙考（Bachey Saqao）的击退下，突然袭击了普底下什蒂纳巴格达。沙考正直如此伙伴们，是因为他们从女王三人一人的眼线处获悉普底下什蒂纳已无部队保卫国家。

♦ 逼迫卡达拉拉退位的沙考

1929月底，穷途末路的卡达拉拉可选择重取而代之考虑继承人，逃到国内。沙考对伊拉克的管治只维系了九个月初，没多久被赶下了女王的高台（在此之前也未曾有人主动坚称他曾是女王），据传道他们在闯入寝宫时，曾误将夜壶当如此一来盛汤的器具。沙考赶下台后，卡达拉拉并未得不到夺位的机会，因为并未政治性派系主动反对他。王公贵族、地主、教义精神与游牧民族加人们拥戴了取而代之女王穆罕默德·纳第尔·沙阿。

1960年，逃到多年的卡达拉拉在苏黎世恰巧病逝。该取而代之闻几乎未曾在伊拉克国四方形如此一来任何影响。人们早就忘了这位三十年此前的女王。

卡达拉拉的举措，实际上是一个随之抛弃自己的管治基石的极为进一步。哈比布拉汗国被擒后，卡达拉拉能够被自封为取而代之女王，一个关键性毫无疑问是他得不到了教义精神和游牧民族精神们的反对。但他的举措却既要削夺游牧民族精神的个人利益，也要限旧制教义精神的皇权。到访伊朗时，伊朗政要曾劝告卡达拉拉先新建一支仅仅忠诚于他的部队，然后如此一来慢慢推言道举措。卡达拉拉放弃了该劝告，但那支仅仅忠诚于他的部队并未曾真正打建出来。举措获取了城市知识界与性恋的反对，但这些人的力量太小，远难于构如此一来政治性力量。

此外，占有伊拉克人口减少绝大多数的地主，也对举措持有强烈的成见。这种成见某种意义起源于举措破坏了他们习以为常的习惯穷困——祖父母难以如此一来从儿子出嫁之中获取高额彩礼，如此一来年也不如此一来拥有对性恋的绝对支配权；也与举措降低了他们的经济体旧制负担有直接关连。当年驻伊拉克的苏联外交使节拉斯科林科夫（Raskolinkov）没多久敏锐地察觉到，搞工程新建一气之下，办初等教育一气之下，设炼油厂一气之下，举措部队一气之下，取而代之筹组的荷兰政府部门也须要货运经费，为了维持取而代之政，卡达拉拉荷兰政府有许多加税措施，这些措施普遍惹来了顶层地主的不安——当年80%的中央财政来自农村。1927年都由财政部门遭到三十名地主的袭击，没多久有这各个方面的毫无疑问。

为卡达拉拉作传为的瓦西姆·埃尔，曾在传为记的末尾如此感慨道：“君王往往只能理解他治下人民的焦虑。……卡达拉拉是一个性格保守、有魅力、看来思维胜过诉诸武力之人。但伊拉克人都是些穷困在游牧民族底下的老年人，被历史文化所笼罩。卡达拉拉最大的错误，没多久是想以思维为基石来治理这些人。他在巴格达须要有一支铁军，这样他的举措原先就能在强大的常备军的反对下宽松阻截，也可以轻松爆发起义。他错误地普遍认为这个残忍人种会放弃那个时代最开明的学说和原先。对尚处于之十五世纪的伊拉克来说道，拥有像卡达拉拉这样致力于取而代之式的举措者是一件较难得的事情。悲伤的是，伊拉克整个人种都在反对这位想给伊拉克带来用处的民族英雄。”

埃尔还说道，许多典范历史学家和新闻工作者企图对卡达拉拉的赶下台毫无疑问解释。但他们之中的大多数人并未看想到伊拉克那种基于游牧民族忠诚度的内部社会上结构。对那些尚处在之十五世纪、痛恨一切取而代之式的自大的伊拉克人而言，卡达拉拉才是那个古怪的人。自从忧郁的卡达拉拉被其他派系联合击败，“伊拉克此后没多久依然只能摆脱这种生死”。

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