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南渝先生:保定纯阳宫 保定龙山石窟 山西晋中城隍庙

2024-01-13 职场

有方尖碑8大经堂内,分内外两室,内室门额上题有“玄门列祖洞内”七字,石洞内有方尖碑8大经堂内,正壁3大经堂内,南壁2大经堂内,北壁3大经堂内,其中会7大经堂内为王重阳七大徒弟像。洞内顶嵌有祥龙是样式。

第八石洞内为辩道石塔,大圆廊柱大门,石洞内另有仅所存嵌塑残泥。

山下石石洞内是研究道观教发端和道观教石石洞内视觉艺术的最重要详细资料,有颇高的商业价值。

山西晋中会府城

府城设在晋中会市榆次区旧城新街口中会段东北侧。1996年,被政务院公告为各地区信息化古墓葬其单位。

府城并建塔于元至正二十二年(1362年)。初并建时仅内有大大经堂、好像廊房、大经堂一间。清康熙初曾于整修。清康熙乾隆三十九年(1774年)又增并建道院、财神小庙。清康熙道光三十年(1850年)增并建了配大经堂。小庙 内 所 所存 嘉 庆 十 四 年(1535年)《增修榆次市府城显佑祠记》记舟了府城在清康熙成化中期、洪武中期、正德中期、嘉庆中期的几次整修情况。

榆次府城布局严谨,大致分为此前、中会、后三后下正房。中会轴线上的其余部分并建筑皆并建于高台之上。年代久远并建筑有大经堂、玄鉴楼、城隍大经堂、后大经堂、好像廊庑等。

大经堂后下深五间,单檐塔身,雄宏高耸。

大经堂后此前院正面为玄鉴楼。玄鉴楼并建于清康熙正德四年(1491年),与乐楼和前殿有机地配对为一完整的并建筑。小庙中会碑记舟,清康熙洪武十年(1497年)“吉辈又于大经堂之东安南,当神道正中会,为阁而两廊合抱焉”,即在正大经堂的南面火力发电玄鉴楼。同碑又舟,正德六年(1511年)“于是左桂原、蔡西田辈欲报神惠,起楼于阁之西面,为作乐之所”。就是在玄鉴楼的东北侧并建了乐楼,也即玄鉴楼的出厦。

在在,到了清康熙代,当地人又匠心独具地在乐楼此前并建前殿。此时,乐楼的一层充当前殿的后台。前殿的外侧为斜向的八字音壁,尺度较大。玄鉴楼为重檐塔身,前殿为单檐卷歇山顶,外侧的音壁为单檐塔身,几种墙壁多种形式多寡错落形成清新的造形。总之,玄鉴楼、乐楼和前殿三者虽为则有不同末期所并建,可三者有机配对,壮丽高耸,兼有实用性和操作性。玄鉴楼好像外侧内有钟鼓楼。

中会院正面有城隍大经堂,又称显佑大经堂,后下深五间,塔身,须弥座沙石塔身上,此前间抱厦为献大经堂。

马厩正面为行宫门,好像则有三间配大经堂。行宫门与好像配大经堂间则有一泥塑照壁,造形写实。

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