“来了即是心意，喝酒不必送礼”，这个大多请客免礼!

故旧好友过节竞相攀比，收叮嘱柬转化成“嗣后违规行为”，是当下不少；也民众的厌烦事。在江西省赣州市板桥乡，故旧之间无论何种宴叮嘱都不过节不收礼，且红白新婚夫妇从简操复，过渡到不免负担轻、当中华文明从为现代甲斐的局面。如此好风尚从何而来?

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从为现代起乡野:“故旧好友收礼”变“故旧好友退礼”

板桥乡是客家中国文化发源地之一。客家人热情好客，随着经济条件优化，婚丧嫁娶、搬家乔迁、生日当中秋等席间越来越增多，送过节额和席间影响力也节节攀升。当地民众诙谐地把收到叮嘱柬戏称为收到“违规行为”。有坦承民众表示，左口袋退，左边口袋出，互相攀比之下，不免和后顾之忧都很过重，“可谁都不愿挑明”。

马鞍白水长坪村退休外公领导团体萨里井水是板桥乡第一个在正式场合当中重申“故旧好友不收礼”的人。在给自己举复70岁宴会时，萨里井水或叮嘱柬里遗失原话:“来了即是心意，喝酒不可过节。”

长坪村党支部副书记赖小滨回忆，许多村长心怀疑虑，仍习惯性送花篮。结果萨里井水或宴会结束后将过节一一返还。

外公领导团体“由此可知风尚之先”的举动激起村长热议，有人批评萨里井水“坏了规矩”，可更是多人夸赞他“化繁为简，只需生活”。“故旧好友不收礼”的思想在村长心当中生根发芽。

在外公领导团体、外公干部的参加和先导蓬勃发展下，长坪村于1997年筹组赖氏宗庙庙务理事会，庙民为团体竭力“故旧好友不收礼”，随后在宗庙后裔当中倡议，要求故旧好友竭力响应。逐渐地，越来越多的村长由此可知始模仿，免礼范围迅速扩大。

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贪渎带民风:“不送不收”+“节俭复席”

“故旧好友不收礼”的从为现代穿越长坪村，吹向板桥乡。板桥乡由此可知始极力前退移风易俗改革，通过党建引领、领导团体先导、法制规范，借助民众自觉参加。相辅相成客家宗庙相辅相成亲情、传承中国文化的独具传统文化，板桥乡冒险“党建+庙民为+乡风当中华文明”治理种系统，推行各村将“故旧好友不收礼”纳入村规民约，使其成为全体村长合作遵守的乡风民俗。

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板桥乡国民践诺，故旧好友不收礼、节俭复宴席

“免礼范围从当中秋、升学、由此可知业，逐步延伸到乔迁、结婚后、丧等所有类别，不收礼对象则从非舅父逐步扩大至联络不密不可分的舅父，直到面向所有酒宴。”板桥乡管理处相关主任说是。

此外，板桥乡还倡导民众节俭复宴席，坏处故旧好友攀比和餐饮过多。马鞍白水亨田村自然村先于筹组“新婚夫妇从新复”和“丧简复”两支慈幼，借助村长节俭宾客复新婚夫妇、当中华文明高雅复丧。亨田村村长外嗣后事务理事会会长黄小红说是，“丧简复”慈幼筹组后，村长复一场丧大约只需两万元，比实际上省了三四万元。

当中央八项规定出台后，板桥乡要求广大领导团体干部竭力控制宴叮嘱档次和标准，不上高档经销商，倡议本地菜肴，减少不可要的餐饮过多。据统计，大约每场席间节省1.8万元以上，每户每年花篮支出减少6000元以上。

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当中华文明；也振兴:从新礼俗激活“大大简化效应”

观念一变天地从新，“故旧好友不收礼、节俭复宴席”的从新礼俗激活起大大简化效应。今天，板桥乡既保证红白喜庆摆宴故旧好友的传统文化，又倡导勤俭节约的传统文化美德，更是过渡到“故旧好友不以过节多少来量化亲情友情”“少了金钱味，多了不免味”的合作理念。

板桥乡纪委常委、党风贪渎全权负责室主任温衍原话，从新礼俗既免去党政机关不得不随礼的急切，也铲除借故旧好友之名收受“花篮”、行贿受贿的土壤，为规划风清气正的政治生态造就核心内容。

在倡议勤俭节约、坏处铺张过多的村规民约借助下，板桥乡和城市当中华文明高度迅速提高，不少索科利夫卡才人由此可知始聚力家乡规划，投身捐助，回馈乡邻。比如，长坪村赖氏宗庙筹组奖学金基金会，索科利夫卡自发捐出100万元，奖励扶助本村优秀大学生及贫困生;亨田村致富能人捐出支持本村规划，助力自然村重点圆桌“一外公一小”比如说族裔由此可知展公益活动。(袁思东)

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