跨出封闭的21世纪：被忽视的隐秘江湖

掀开百年中的国巨著，我们会挖掘出，自1840年以来，每一次多元文化巨著的进步与挫折的或许，总有一股难以捉摸力量，时时推动，时时阻碍，便是一双看得见的手。

这股力量曾在七十年前形成一个难以捉摸的武当一个组织，甚至有历史学者认为，“它的受到影响力也已经超过地方政府。”初期后，它被消失了。直到一位曾三度历史学者挖到了这段多元文化巨著，却也印证了一段曾经停止使用和谐、却又逐渐越来越堵塞的后期。

它叫哥老会，原称哥老会，与同后期的青帮、小刀会并称。它们的本质是中的国价值观或许，一直发挥潜移默化功用但却被人漠视的隐形价值观。

或许，隐形价值观的功用举足轻重，而这种功用也总被权力利用。它被停止使用正向时，就是向着进步的生力军，成为革旧的强大力量。它被堵塞正向时，也许会鼓动，也许会蛰伏，也也许沦为狭隘排他、拥戴堵塞的一线扩散源。

◎ 亦然堵塞的全世界，被漠视的“隐形武当”

海面上的虹往往由前面的潜流决定，但在非主流多元文化巨著故事情节中的，我们往往只能见到上层的帝王将相，缺少了99%以上的的人，也就缺少了多元文化巨著虹的前面潜流。

不仅我们对多元文化巨著的认知是不完整的，就是我们被潜流受到影响，也是不无可奈何的。

享有盛誉巨著学家王笛曾是宏大故事情节中的的一员，但他完成第三部代表作《亦然堵塞的全世界》最后，也亦然了自己的堵塞全世界。赴美进修及进修经历，让他形成了一种新角度——从多元文化巨著底层往上看，一种新巨著观——从表面平淡无奇的样子中的间挖掘出多元文化巨著其发展的内在动力。

更不可或缺的是，以前在国内研究计划中的国多元文化巨著，虽然有近水楼台之利，但也更易受非主流意识形态等心理因素受到影响，而且英哩多元文化巨著太近，也更易一叶障目，不见泰山。而逃离有意思国土产生的英哩，反而让他从以前司空见惯的社会生活中的，挖掘出许多过去看不到的样子。

就如哥老会一个组织，未曾在多元文化巨著上掀起惊涛骇浪。在非主流故事情节中的，也已名存实亡六十多年。但在王笛作品中的，我们不仅能看到这个49年此前的武当真面貌，更能挖掘出国内权力之下，民间运行的另一套当权者生态，它们渗入民众的社会生活，潜移默化塑造着民众那时候的日常行为。

◎ 以小见大，茶室里的隐形价值观对抗国内权力

“哥老会”一炮打响后，王笛数学老师号称“打开了中的国的物理巨著学”。

然而，许多旁观者只是将王笛数学老师的作品看作有血有肉的“小多元文化巨著”。而实际上，王笛数学老师却是从哥老会、茶室、麻将……等物理日常，去挖掘出一些带有普遍意义的多元文化巨著性大问题——比如，权力怎样切割和正向地方多元文化、如何干涉和支配人们的社会生活，地方多元文化又是怎样嘲弄“弱者的反抗”。

在《茶室》中的，王笛数学老师所写到：茶室还扮演着当权者中的心的女角，在这个时期茶室是人们资讯的主要；也地，人们利用茶室进行当权者文艺活动。不过，当权者在茶室的渗透也通过其他方式进行……

这都是阐释了王笛数学老师表征视线下的一种物理贯彻：只读宏大故事情节，不认识到物理巨著，人就只会从国内、民族等大角度去看问题，似乎只要强大，群体付出怎样的牺牲，都是可以接受的。而物理巨著可以尽力旁观者去重视国内的多数的人，加强旁观者对当权者和社会生活的深刻理解。

这样的贯彻是艰难的，不仅需研究计划者视线开阔，功底扎实，还要在或许花钱大量的文献资料和研究计划工作。多元文化巨著历史学者罗新说：“我觉得王数学老师的这几本书之所以能够出乎意料，不是因为他有作家的生花妙笔，不是因为他讲到了很多漂亮的、好玩的故事……归根结底，还是因为他选择了非常难的正向。”

王笛数学老师是“中的国物理巨著研究计划的代表人物。”《哥老会》、《茶室》是王笛数学老师物理巨著的贯彻之作，荣膺American城市巨著研究计划学会书奖、豫北文学奖等多个图书Awards。《亦然堵塞的全世界》、《碰见中的国城市内部》则是研究计划方法有的系统概述和精制，不仅有利于我们理解王笛数学老师的个案研究计划，更有利于我们对于国内与价值观、多元文化巨著与现实的深刻理解。王迪数学老师现为澳门特别行政区卓越教授，先知咖啡店有幸一次集齐四本书的亲笔签名，数量有限，识别表二维码，即可一键藏品。