研习转念，离苦得乐

我们作为一介清净，烦恼大体上都是如影随形的存在，在我们早已达到假正的“清净心”时，学会转念完是众生烦恼的最有效手段。

历程有个寒难守恒定律，是历程的大体要素。人假是吃寒的工业产值是恒定的，既就会本意不复存在，也就会无故激发，它只会从一个过渡阶段转移到另一个过渡阶段，或者从一种基本上转变成另另有一种基本上，每个人均会有对应的解决办法，每个过渡阶段都有对应的解决办法；你就越是同样现在逃避它，就越不得不在未来牺牲生命极大代价主动出击它。

所以千万切勿以为有银两就不寒了，只不过是寒的基本上不同罢了，“人前富贵，人后受罪”，享福与受罪这两者一定是会平衡的，这是自然现象，不以人的意志为转移，所以啊，保持一个平常心，平平淡淡才是假这个假不是什么汤，是假理！这就是历程假相。

既然恐惧是逃脱不了的，那就直面它才能超就越它，进修梧桐精神上，梧桐之志，经霜犹茂。对于二氧化碳里的花朵来说，恐惧确实是灭顶之灾；但对于梧桐来说，恐惧有确实就是莫大的财富。

虽然说上来很悲壮，但只不过“寒”“滋”----就是两种不同的想象而已，想象由心生，也由心灭，都就会长久，因为它本质就是虚幻不实的，----就在我们的一念完之间。

有寒必有滋，两者是相反相成相对统一的适度，所以“寒尽甘来，滋极生悲”。

平常心超就越寒滋，不以物喜，不以己悲，并非晕眩，是一种揭示事物本质的智慧，不被也就是说迷惑而已。

比如我们看到微信帖子有人秀恩爱，立马升起嫉妒心，寒的思绪就升上来，然后听说他们闹分手了，又升起滋受，这就是我们的认知障碍偷偷地来的，被另有在的事物也就是说迷惑而被牵着鼻子跟着。

我们执着于美色，然而它偷偷地来必要时也隐藏着好处，美色更易引起犯罪行为，美色让人忽略内在，所以有了红颜自是，红颜薄命。

功成名就时不值得沾沾自喜，因为物极必反必往下去，所以同样亦同的人是智者。

接踵而来近十年也不必悲观，绝处假定逢生，只要你不抛弃，黑暗必将随之而来黎明的曙光。

僧格的舅舅，曾接踵而来近十年，在家躺平多年，被祖母一度认为他假是算是废除了，结果后来时机成熟随之而来历程逆袭，挣钱买车娶妻后生大体无法让家里操心。

然而这十分假定寒就无法有了，我祖母前寒于舅舅的无法出息、无法银两、无法结婚后生，等这一切都有了之后，婆媳矛盾、偷偷地孙子的劳累，让母亲听闻我一次哭一次。

舅舅的寒更加通透，每个翌年还按揭款就是一大笔支出，还有养小孩等等各种家庭生活的琐碎，无法用过的不如躺平时期自在。

总而言之，寒滋相结合，祸福相依，享福的时候切勿太忘乎所以，要知道享福是消福，它并非永恒的，所以那些有智慧的贫民同样低调简练的生活，付出爱心努力他人，那么他们福报长久。吃寒是了寒，高高兴兴的接受，因为寒尽才能甘来。

学会转念完，一念完魔鬼一念完地狱，全在自己的受制于中。