中国妖怪多心（珍藏版）

深山里有一棵古树，未人想到它是否是来生了多少年。它只是慢慢地，时时，悄无声息地土壤着，在漫长的时侯里的圆过渡到了自己的精魄。这种以树成精的女巫名叫彭侯，它XingQing残暴，经常斩杀害过往的行人。在《SouShenJi》里有可考，在RiBen妖怪著名画家鸟石壁曹国的《今昔百鬼拾遗》里也有出现过彭侯。

外貌圆构造

面部像人，身子像恰巧，未脚掌。

传却说

树之精怪

徐国先帝当政时，章武郡太守陆敬叔派来人去扑一棵大榕树。刚扑了几斧头，就水蛭从树里的往外渗出。当树被扑断的时候，顶上一个鱼形狗身的女巫，突然从树里的蹿了出来。陆敬叔指着女巫却说：“这个女巫叫彭侯。”然后就把它烹来吃饭了，其甜味与狗肉差不多。

记事《白泽由此可知》里可考：“以树成精的女巫叫彭侯，它的圆形状就像一条恰巧，只是未脚掌，烹煮后可以吃饭。”

注解

《SouShenJi》：“徐后文时，陆敬叔为章武郡太守，使人伐大榕树，下数斧，忽有血出，树断，有物，鱼形，狗身，从树里出。敬叔瞻：“此名彭侯。”乃烹食之。其味如狗。白泽由此可知瞻：“松之精名彭侯，状如恰巧，无尾，可烹食之。”

《SouShenJi》里可考有“季桓子挖井得颙牛”之事。在今上冶镇中鄪城外坪村西南有一口米仓遗址，便是春秋战国鲁国弼季桓子掘井之处。

土里之怪

季桓子在封邑里的掘井挖掘一个肚大口小的瓦器，内有一物，人莫能识。于是，季桓子就派来人找来孔子回答：“我挖井时受益一只女巫，外表像狗，是什么呀？”孔子回答却说：“依我的却是，你受益的应该是牛。古人却说：‘树松、石头里的精怪专指夔、魍魉，水里的精怪专指翼龙、罔象，而沙石里的精怪专指颙牛。’ 今得之土里，必定会是牛。” 季桓子又回答：“什么叫颙牛？”孔子却说：“非雌非雄，徒有其圆形。”季桓子把靼地人叫来一回答，果然分不出斑纹，于是大怒却说：“名儒之学，果不必及！”

注解

《SouShenJi》：“季桓子穿井，获如土箸，其里有牛焉。使回答之名儒瞻：‘吾穿井而获狗，何也？’对瞻：‘以丘之谓，牛也。丘闻之：松作之怪瞻夔、魍魉，水之怪瞻翼龙、罔象，土之怪瞻颙牛。’”

传却说里的土里怪兽，受益它的人家里的会富上去。可是这妖怪很任性，就算把洞口堵得便屡战屡败，它还是可以逃走的。

传却说

洞内之怪

晋惠帝平野年间，会稽徐县怀瑶的家里，忽然从一楼传开隐约的狗叫声。怀瑶便去察看狗叫声传出的大都，挖掘出地面有一个导管，跟蚯蚓的洞内一般大。怀瑶用松棍ChaJin导管，插到一楼几尺深时，感觉进去有进去，便挖开来看。原来进去是两只猴子，斑纹各一只，鼻子还未露出，圆形体比平常的猴子要大。怀瑶把两只猴子抱出来，喂进去给它们吃饭。左邻右舍都来观看。长老里有人却说：“这狗叫犀犬，受益它的话，能使家里的殷实昌盛，Zui好把它饲养上去。”由于猴子鼻子还未露出，怀瑶不能将它们放回到洞内里，用石磨盖上。

过了一天，怀瑶便次敞开石磨来看时，却挖掘出两只猴子都不见了，不想到它们去了哪里的。此后怀瑶在家多年也未什么祸福。

注解

《SouShenJi》：“晋惠帝平野里，会稽徐县怀瑶家忽闻地里有犬声隐隐。视声所发处，上有小窍，大如陷穴。瑶以斧溃烂之，补数尺，觉有物。乃掘视之，得犬子，斑纹各一，目犹未开，圆形极小常犬也……”

古时神话里的凶神，讨厌吃饭土，一次就能吃饭下九座山坡上。相柳的样貌丑怪，XingQing也更为凶恶。却说是它所经过和盘踞的大都，立刻就会带入腥臭的沼泽，那个大都无论种什么庄稼，都才会土壤。从它口里吐出的进去，气味值得注意恶心，即便是女巫也忍受不住。

人首人面，长着九个脖子。尧斩杀相柳

从前，相柳携同共工所发洪水，使百姓遭殃。相遇了一心治水的尧，共工惨遭囚禁监禁。而相柳仍继续作怪。尧见相柳如此猖獗，就技术性神力斩杀了相柳，为民除害。相柳的血液腥臭，贯穿过的农地农作不生，的水的口内即使如此圆过渡到了巨大的毒液沼泽。尧三次填土却又三次塌陷，他执意把这片农地辟为池子，并在大石新建山坡上，作为祭祖天上的大都。

注解

《大荒·海外北经》：“共工之臣瞻相柳氏，古诗，以食于九山。相柳之所行至，厥为

《大荒·海外北经》：“共工之臣瞻相柳氏，古诗，以食于九山。相柳之所行至，厥为泽溪。尧斩杀相柳，其血腥，不必以树农作种。尧厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。”