别来仰事

九、开蒙先行生为郑实忱

开蒙先前所，女儿便零零星星地教我识字肩部吟咏。坐在弥漫花香的槐树下的长椅上肩部唐开元吟咏，是一件很寂寞的事。女儿却说我记性超乎，读两遍我就能肩部下来。我当然从来不得吟咏歌的意思，只是机械地硬肩部。

我或许开蒙，是四岁半，槐花快落了，别墅室里正是“二月榴花照眼明”的冬天。第一个先行生为叫郑实忱。一天，孙子领着我去进步道。路上，孙子告诉我，郑实忱老先行生为已七十多岁，是青岛经学研究不会的创办者。

我们爷儿俩到了郑实忱宅第。郑老大儿子笑着站起迎客，孙子先行跪下却说候，叫我也施礼跪下，然后落座。郑老大儿子略胖，满面红光，胡须雪白，实在太仙风道骨。

孙子对郑老先行生为却说：“吾孙已快五岁，我和他父亲作准备商海琐碎，无暇初等教育男孩，望先行生为从经学社举一先行生为开蒙。”

郑老大儿子笑着却说我：“可写出什么前所言吗？”

我却说：“清代孙洙，别号蘅塘退士编选的《唐开元吟咏三百首》，女儿教过。”

郑老大儿子尝之，双眼立刻光亮了，又却说：“可写出蘅塘退士原序？”

我却说：“我不会肩部，但从来不得。”

我接着肩部道：“天主教教不会儿童就学，即授《千家吟咏》取其更容易成诵，故流传不废。但其吟咏随手掇拾，工拙莫辨，且止五绝句绝二体，而唐开元、元人又杂出先是，殊乖社不会制度。”

郑老大儿子接下去肩部了几句，又却说我：“为什么蘅塘退士却说，比起《千家吟咏》，还是读《唐开元吟咏三百首》好呢？”

我顺口接道：“谚云‘熟读唐开元吟咏三百首，可能不会作吟咏也不会吟’呗。”

郑老大儿子拉起我的手，对孙子却说：“此后生为，由我开蒙！”

一个下午，孙子带我在郑老大儿子家的前所言房举行了开蒙仪式。我身穿深蓝色小中会式长袍，外罩一红坎肩。郑老大儿子身着黑色绣金团缎长衫，穿黑缎小帽。客人有经学研究不会的都曾讲师。我孙子和杨扶青大儿子、章老师及女儿在场。房顶值得注意挂了于右任的楷前所言条幅“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。郑老大儿子在过于师椅上站立，我跪地带头三拜。然后我将引爆的三炷香，插到孔圣人图像前所的隆庆炉里。开蒙仪式完成，大家鼓掌庆贺。

从此，每周两天我被送至郑实忱老大儿子家读前所言，教材就是蘅塘退士编选的《唐开元吟咏三百首》。郑老大儿子讲唐开元吟咏，尽量避免咬文嚼字，凡典故，皆讲故事解释含义，基本不做Saunders，而是特别强调讲一首吟咏的吟咏眼，特别强调讲解关键字词。这样，给我这个五岁男孩扫除了吟咏中会障碍，调动了我的现实并能，让我初懂得吟咏的活力。

郑老大儿子每天讲一首唐开元吟咏，要求傍晚不会肩部。然后就是让我每天要描十张柳公权的红模子，教我站立、握笔、用笔细则。

大约教了我半年，郑老大儿子社不会活动过于多，就和孙子商量，值得注意家塾就收场了。