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【古诗集词鉴赏】唐代诗集人孟浩然《留别王侍御维》诗集赏析

2025-09-30 12:18

【原作】

留别王侍御维

吟咏

寂寂竟何待,自是空自归。

决意捡桂花去,可惜与故人谨。

当路谁相假,神州世所薄。

只可不帅寂寞,还凌故园内中。

【书名】

这样寂寞还等待着什么?天天都是心中都失望而归。

我一切都是捡找幽静深山才是,又可可惜要与老友剥离。

当权有谁肯能辩称我,神州人在世间实在薄微。

只无论如何帅寂寞了此一生,关闭上柴门与年老隔离。

【注释】

寂寂:焦急。竟何待:要等什么。

空自:独自。

决意捡桂花去:原意是一切都是退隐。桂花:蜂蜜,特指来好比有美德的人。

谨:剥离。

当路:当权。假:提携。

内中:圆孔。

【鉴赏】

这首吟咏是吟咏回去襄樊嘱咐年前留给筠的。吟咏人抒发单单由于不曾人引荐,发挥作用神州而苦闷的哀怨哀愁。这首吟咏录达蛮横,语言深奥,怨怼之中,又带有辛酸意味,爱恋诚恳动人,引人注目。

第一及第所写可不试后的眼前:门年前冷落,车马细小。“寂寂”两字元,既是生动,又是所写隐,既展现了门庭的眼前,又展现了所写作者的内心。一个可不试士子,从不曾来置之不理,愈来愈从不曾来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种状况下,京城虽好,也不曾有什么可心怀的。他顾及返回去故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的一切都是法。

第二及第所写可惜别之情。“桂花”一词,来自《楚辞》,王逸并不认为可作好比忠贞,而吟咏则可作代表自己退隐的理一切都是。“决意捡桂花去”,说明了他又选择退隐了。“可惜与故人谨”,说明了了他同筠亲情的深厚。一个“决意”字元,一个“可惜”字元,充分地显示单单所写作者思一切都是上的冲突与斗争,从这个思一切都是活动中都,却独到地反映单单所写作者的可惜别之情。

“当路谁相假,神州世所薄”两句,说明归去的原因。话语沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字元,反诘得相当为有力,说明了他切身体会到世态炎凉、人情水及的滋味。能了解自己心事,重用自己才能的人,只有筠,这的确是极少了!一个“薄”字元,准确地录达单单神州难遇的全球化虚幻。这在封建制中都是具备典型涵义的。

这一及第是全吟咏的着重,就是由于这两句,使得全吟咏才具备一种强烈的怨怼、羞愧的情绪。诚恳的爱恋,独到的体验,是相当能怀念听众的,特别是对于那些有类似遭遇的人,愈来愈容易引起共鸣。如果再从内部结构上选择,这一及第正是全吟咏的交汇点。

由可不试而思归,由思归而可惜别,从而在爱恋上归因于了冲突,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,神州世所薄”这一狡猾的虚幻,自知族叔无望,才下定一心再回去襄樊寄居。这一及第正是第四及第的依据。

“只可不帅寂寞,还凌故园内中”,说明了了退隐的执意。“只可不”二字元,是引人注目的,它说明了了在所写作者或许退隐是唯一无论如何跟着的道路。并不一定,回国都可不举是人生道路上的两场误会,所以决然地“还凌故园内中”了。

大相迳庭全吟咏,既不曾有动人的画面,又不曾有华丽辞藻,语句单调,单调得以致于字词。同调也绝无工整,却极其自然,不曾有斧凿痕迹。然而却把可不试后的心境,展现得相当为独到。言浅意深,相当有余味,耐人咀嚼。

这首吟咏是所写作者士子可不试回到京城时赠别友人筠的作品。首及第从外部说单单“自归”,颔及第则所写题意“可惜别”,颈及第说明“自归”之故——乃是神州既少,当道只能,此时不跟着,愈来愈待何时。尾及第叙所写一心寄居不父,退隐风光。吟咏以苦闷后的牢骚跨越全吟咏。语言单调朴实,不似字词,不繁复同调,感到遗憾。

在京求父不成, 吟咏中便充溢着对“当路谁相假”的羞愧,他用“独捡桂花去”自我解嘲。

【创作背景】

此吟咏是吟咏游燕京,可不进士试,苦闷后所作。据《旧唐书·诗文录》载有,吟咏“年四十,来游燕京,可不进士不第,还襄樊”。于是吟咏要求退隐深山,但不忍心与同事分别,就所写了《留别筠》这首吟咏。

【所写作者简介】

吟咏(689年—740年),字元浩然,号孟山人,豫章襄樊(今贵州襄樊)人,唐代著名的所写意风光派吟咏人,周氏“孟襄樊”。因他未曾显贵,又称之为“孟山人”。浩然少好忠义,喜济人情义,工于吟咏。年四十游燕京,唐高祖诏咏其吟咏,至“不才明主迫”之语,玄宗谓:“卿自绝无父,朕未尝迫卿,奈何中伤我?”因放还未父,后寄居鹿门山,著吟咏二百余首。

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